<!--go-->

其實，就和九品武者被稱為‘先天武者’一樣，各種功法，門派，道統，其實內部的對於修行境界的稱呼都不太一樣。

譬如這種傳統神道，李啟就知道，他們的修行境界劃分是這樣的：

不入品時期，分為最開始的心種境，也就是凝練一顆心種，可以感應到信徒。

然後是香火境，正式可以接受祭拜和香火。

之後慢慢積累香火，塑造金身，當金身完成之後，就是正式踏足九品，被他們稱為‘金身境’。

接著是身臨境，山水境，如一境，神魄境。

到了神魄境，這才算是晉升到八品了。

李啟的道途其實也這樣，每凝練完一個型別的身中神，他的修為都算是前進了一個境界，書上簡述稱之為五嶽期，四瀆期，日月期，元神期，四個境界順序不固定，看你先進階哪個都行，但一定得全部弄完才可以。

武道也有練皮，練骨，練筋，練肉，練髒五個境界，都完成，才算是‘先天武者’，也就是九品，之後有練意，練心，煉神三個境界，然後就再錘鍊出武道神意，進階八品，能夠被稱之為‘神意兼備，心體合一’。

天底下，道途不知有多少，法門不知有多少，此類境界分別也不知有多少，真要一個個的統一換算，那簡直要了老命。

所以，才會有大能者將所有的道途全部統一標準，按一到九品來進行劃分，這一行為，被稱之為‘規範天下’。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)