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第七十四章 祭禮

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至於鬼魂大部分會變成渾渾噩噩的原因,也很簡單。

《祝》書的人鬼篇有清晰的記載:“夫死人為鬼,則亦無所知矣。何以驗之?以未生之時無所知也。人未生,在元氣之中;既死,復歸元氣。元氣荒忽,人氣在其中。人未生無所知,其死歸無知之本,何能有知乎?人之所以聰明智惠者,以含五常之氣也;五常之氣所以在人者,以五藏在形中也。五藏不傷,則人智惠;五藏有病,則人荒忽。荒忽則愚痴矣。人死,五藏腐朽,腐朽則五常無所託矣,所用藏智者已敗矣,所用為智者已去矣。形須氣而成,氣須形而知。天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精?”

意思是,死人變成鬼,那麼也就沒有什麼知性而言了,用什麼來驗證這句話呢?

很簡單,人還沒有出生時,存在於天地元氣之中,人死了以後,又迴歸到元氣之中去。

元氣恍惚不清,構成人的氣就存在其中,所以,人還沒有出生時,就沒有什麼知覺,人死了之後,又會回覆到沒有知覺的原始狀態,鬼又怎麼會有知覺呢?

所謂輪迴,就是如此了,並沒有什麼孟婆湯之類的東西,地府不過是將萬事萬物的氣回收,然後洗刷之後,重新投入天地內,完成一個大迴圈。

人之所以聰明智慧,是由於含有五常之氣,五常之氣之所以能夠存在於人體,是由於五臟在人體之中的緣故,五臟沒有受到傷害人就有智慧,五臟有病,人就神志不清,神志不清就愚昧痴呆。

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