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第六十六章 青華宮

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最常祭祀的神祇,其實就是天,地,水,三種神祇。

天是四時天神,地和水則當地的山神,土地,水神之類的,都屬於地祇。

因為,四時和山水,是萬民生產、生活的必要條件,沒有它們,人無法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。

如《祝》書中的儀禮就有記載:“祭天燔柴,祭山川陵升,祭川沉,祭地瘞。”

水者,地之血氣,如筋脈之通流者也。

水者,萬物之準,諸生之淡也,違非得失之質也,是以無不滿,無不居也,集於天地而藏於萬物,產於金石,集於諸生。

意思是,水便是萬物的“根據”,一切生命的“中心”,一切是非得失的基礎。所以,沒有誰不可以被它充滿的東西,也沒有不可以讓它停留的地方,它可以聚集在天空和地上,包藏在萬物的內部,產生於金石之中,卻又充滿在眾生的體內,所以承載瞭如同大地血液一樣的職責。

水的這個性質,就決定了水神這一種類神祇的性質。

水神,是需要負責運輸天與地的資糧,如同血脈一樣,將調節各個不同地方的氣,以此來維持天與地的活力。

這些都是《祝》書上說的。

李啟自己的理解的話,就是說,水迴圈很重要。

這點在兩個世界都是通用的。

而祭祀水神,就應該歌頌水在這方面的功德,歌頌水將陳舊的氣帶走,然後帶來新鮮的氣,使得萬物運轉,生生不息。

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