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第一百二十六章 遠東的歸明國,歐羅巴的歸法蘭西

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黃帝紀元四千四百八十四年,大明四百一十九年,錢聾五十二年,即西曆1787年,路易十六當上了法蘭西波旁王朝復辟前最後一位國王的第十三個年頭。

雖說路易十六是個典型的耙耳朵,整個法蘭西的大權都要受到王后瑪麗·安託瓦內特的左右,但是路易十六依舊有著屬於他自己的雄心壯志。

路易十六最大的雄心壯志就是跟錢聾老狗搶地盤。

表面上來看,路易十六跟錢聾老狗是你好我好大家好的一對好筆友,然而實際上,路易十六對於錢聾老狗的恨意卻不是一天兩天的事情,而是從他爺爺路易十五時期就已經開始積攢下來的舊恨。

因為錢聾老狗他爹雍正曾經做過一段時間的法蘭西全民偶像。

這事兒還得從十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手、“法蘭西思想之王”、“歐洲的良心”、大思想家、哲學家伏爾泰說起。

雖然伏爾泰從來沒有來過大清,也從來沒有見過乾隆老狗他爹,所有關於庸掙的印象都不過是來自於一封雍正三年12月2日,法國傳教士龔當信在廣州寫給愛提埃納·蘇西埃神父的信,但是這並不影響伏爾泰對錢聾老狗他爹的吹捧:

“愛法律、重公益,超過父王。帝王之中無人比他更不遺餘力地鼓勵農事。他對這一於國民生計不可缺少的百藝之首亟為重視。各省農民被所在州、縣長官評選為最勤勞、能幹、孝悌者,甚至可以封為八品官。農民為官,並不需為此放棄他已卓有成效的農事耕作,轉而從事他並不瞭解的刑名錢穀。農民有權在省總督衙門中就座,並與總督大人同餐共膳。農民的名字用金字書寫在大堂之上。據說,這一與我國風俗相去甚遠,並可能對我國風俗進行譴責的規矩仍然沿用至今。”

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