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與此同時的信義坊楊氏府邸，內樞密使楊國觀私下獨處的書房內，他正默默的看著一疊抄送的密文，手中卻把玩著一隻依稀花紋精美卻發黃泛白的舊香囊，哪怕上面的針工和流蘇都已經褪色脫線。

雖然看起來只有幾張單薄的紙片，卻舉重若輕的代表了，以查獲商山觀事件為核心的京中最近一系列事態；以及相關人等的審訊記錄和口供副本；也讓他本以為結束的塵封舊事，再度的又起波瀾。

有唐一代的道門，民間以南北朝流傳下來的靈寶派、樓觀道為主；但是最受李唐皇室尊崇的則是茅山上清派，歷代受朝廷冊封和供養的高道，如王遠知、潘師正、司馬承禎等都出自上清派茅山宗。

其中既有為唐高祖在太原起兵，創造了“李氏必得天下”讖緯；的樓觀道道士歧暉，更有第十代的茅山宗宗主王之遠，在太宗皇帝尚是秦王之際，就在民間造勢有稱帝之姿，而得以世代光大門庭。

此外，還有由張氏後裔在江西龍虎山，重新振興的南天師道/正一派；民間亦有鄧紫陽在麻姑山，傳授“天蓬法”，立觀創北帝派等新興道門分支。而樓觀道以結草為樓，觀星望氣，因以名樓觀。

世代尊春秋時代受老聃傳《道德經》的尹喜為祖師，也是老子化胡說的創立和堅持著。著述有《老子化胡經》《老子西升經》《老子開天經》和《妙真經》等傳世，商山觀主的妙真法號就源於此。

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