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而在聖米歇爾山頂，出身本篤修士會聖摩爾（Saint-Maur）教團的黑袍修士弗朗切斯科；剛剛引領完一場冗長晨禱，提著已經熄滅的燈具，踏著滿地的積雪和冰霜，小心穿過尚未完全消散的海霧。

這也是他遠離義大利的故土，遵循一天五次的禱禮，上午勞作和下午抄經的日常，而在這座聖山之島上渡過的第二十一個苦修歲月；但自古以來雷打不動的這一切，隨著聖王國軍到來都被打亂了。

雖然聖山上主要是來自外國，名義上直屬於義大利的聖萬佐耶修道院的本篤會修士；但是各種日常生活所需的雜役和低階僧侶、學徒，還有或長或短停留在當地的朝聖者，卻主要是來自周邊地區。

結果，聖王國計程車兵佔據了山下的碼頭、市場、旅店和民宅不說，還闖入並控制了山上的各處修道院和教堂；雖然沒有公然搶劫其中那些價值不菲的法器，卻徵用走了修道院內貯存的糧食和物料。

只有位於山頂的原初教堂——墓石山教堂，以及供奉著奧貝主教頭骨的聖米歇爾祈禱堂；在武裝修士們的堅決抵制之下不受侵擾。但他們卻順勢驅逐了山上絕大多數本地出身人士，這就麻煩大了。

比如，位於聖山最高處的哥特式巨型塔樓上的大鐘，需要好幾個年輕力壯的間隙僧侶，才能夠全力拖曳和敲響；還有塔頂的青銅包金大天使像，也需要有人爬上去進行清理，才能夠保持熠熠生輝。

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