道統三年六月九日，西域，大宛鬱成城。

雖然是夏天，但大宛晝夜溫差大，中午裡讓人汗流浹背，到子夜時又讓人遍體生寒，所謂抱著火爐吃蜜瓜，便是這一帶地方氣溫的寫照。

黃彥陰沉著臉，背後站在城頭之上，望著城前的情形。

此時他的視線之內，已經可以看到火妖們樹起的那根長竿，長竿之上，一團人頭大小的綠色紅焰，向四周散放著陰冷的光芒。

這火焰讓人想起傳說中的鬼火。

據黃彥所知，自道統確立之後，朝廷以有益民生為由，對於墨家學說進行了扶植。墨子以為要“明天鬼”，所以對鬼神之說也進行了研究，而這研究的成果之一，便是對鬼火有了更深刻的認知，所謂鬼火，不過是動物骨骼之中的磷釋放出來自燃罷了——這一研究被髮表在《道統》之上——《道統》則是由朝廷刊印發行專門用來解釋和傳播道統學說的書籍，每季發行一期。

黃彥還知道《道統》發行之後，引發了不少急論，有人認為這是勞民傷財，也有人認為此舉頗類始皇帝書同文和焚書坑儒——這當然是咒罵，但趙和對此欣然接受，視之為誇獎。

那麼火妖所奉者，難道也是某種磷火？

黃彥覺得事情可能沒有這麼簡單。

對於火妖的來歷，驪軒人說得很清楚，他們原本是驪軒邊境之上的蠻族部落，只因若干年前天降綠芒，他們自此就變得再非人族——哪怕大多數身體上與人無異，甚至也能和人一起生兒育女，可是他們的心神卻與人大異，不再禮敬祖先，視那綠芒為一切，甚至還狂妄地聲稱此方天地乃綠芒為其所開，其等為綠芒之選種……諸如此類。

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