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一條鞭法的初衷,是讓一個地方的徭役換算成銀兩,然後按照此地方人口與稅糧的數目加以平攤。
此法不是憑空出現的。
在此之前就有江淮的徵一法,江西的鼠尾法,東南出現的十段錦法,廣東出現的均平銀,福建出現的綱銀法。
其實都是徭役折銀的內容。
大多百姓恐懼稅賦,更恐懼徭役,寧願從田畝中多收稅,而不願服徭役。
賦稅多那就少吃一口,過的艱難些,再不行就靠賣田度日,還不行就去做佃戶,仍然不行就躺平,混一天是一天。
徭役卻不同,會要人命的,服一趟徭役,半年一載回來後能剩半條命就阿彌陀佛了。
因此在嘉靖朝,官員總結了各地自發形成的法規,建立了一條鞭法。
嘉靖十二年,寧國府,徽州府正式推行此法,嘉靖十六年,蘇州府,松江府推行此法。嘉靖二十年,湖州府推行此法。嘉靖三十五年,江西推行此法,嘉靖四十二年,餘姚,平湖推行此法,逐步由南而北地蔓延開來。
至於一條鞭法最後在一些地方起了反作用,那是人的原因,而不是法的原因。
什麼抬高銀價,貶低糧價,都是地方大戶的操作,朝廷要起到的作用就是引導和限制。
朱翊鈞放下奏疏,告訴太監,要招李幼滋明日至文華殿,對於一條鞭法之事,他要多瞭解一番,多聽聽官員的想法。
本來民間自發的行為,做的倒好,等朝廷開始用此行為時,又會引來反對,地方的不滿。
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