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萬曆四十年，時任雲南布政司右參議馮時可，在雞足山選擇了一風景絕勝處，修建息陰軒供本無禪師釋禪居住。

隨後本無禪師習靜參禪，深研經藏二十餘年，與其師所庵法師共同註釋《肇論》，所庵口授，本無大師隨即筆錄，通篇無一字不妥，馮時可稱其當仁已不讓於師。

但鮮有人知道，在本無大師隱居於雞足山的這二十年裡，並非只是皓首窮經博覽佛典，亦或者每日徜徉於山水繪卷之中——他還曾因著馮時可的極力保薦，悄然面見沐家家主、太子太保沐昌祚，奉命調查了大理之中鮮為流傳，卻被朝廷惦念已久的一宗懸案。

那日風平雨霽，是雲南春季少有的好時節，群鳥翔集於沙址，野花紛舞於睫前，青春年歲是如此鮮活，以至於連黔國公府那塊陳舊厚重的蒼黑匾額，也似乎即將從日益腐朽衰敗的木質裡，煥透出一縷嶄新薄發的生機來。

下人們噤若寒蟬地領著本無禪師走過廊院，府內若有若無的悲泣聲飄蕩於空氣，紙灰依附在隨處可見金壁輝煌的雕樑間，直到一名老者不斷咳嗽著，以絲絹捂住嘴從內堂緩緩走了出來。

“和尚，你為何而來。”

對於沐昌祚的親自出面，本無禪師也是非常震驚的。

因為這名眼神兇烈霸道的耄耋老者，本該早已頤養天年，只是因為長子黔國公沐叡在抗敵之時坐“失印”之罪被拘入獄，他才不得不重新執掌沐王府，也不得不想方設法討好朝廷。

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