距城十里，有寺名雞鳴。

慧遠和尚便住在這裡，西北之地篤信佛法，較之中原更甚，而慧遠和尚在党項人中更是聲名遠播，多年以前，蕭誠開橫山的時候，慧遠和尚單槍匹馬，孤身入橫山，說服了一個又一個的党項部族歸順於蕭誠。說起佛法，舌燦蓮花，論起醫術，雖說不能醫白骨，但一般的小病小患卻也不在話下。

雖說慧遠和尚功成身退，一路追隨著蕭誠又去了西南，但在西北大地之上，這位頗具傳奇色採的大和尚在民間的威望，卻是愈來愈高。

說來也是好笑，慧遠和尚聲具如此威望，更多的原因倒是因為他遠離了西北，而那些受過他恩惠的人，或者仰慕他聲名的人，不斷地傳播他的聲名，竟是將他越捧越高，如今頗有些活菩薩的意味了。

這樣的一個人掛單在了雞鳴寺，自然使得雞鳴寺香火旺盛，人流如熾。

慧遠和尚開壇說法，已經是第三天了。

張元靜靜地站在一株菩提樹下，靜靜地看著遠處盤坐在木臺之上的那位寶相莊嚴的大和尚娓娓道來，下頭的信眾，一個個聽得如醉如痴，便是雞鳴寺的那些和尚，也一個個頻頻點頭，一副頗有所得的模樣。

這讓張元極是感慨。

在平常人面前，慧遠自然是那個得道高僧，品性高潔，無塵無垢，是為活菩薩。

但張元卻深切地瞭解慧遠和尚的另一面。

既能手持淨瓶春風化雨，惠及人間，也能怒揮金鋼杵降魔除怪，清掃塵世。

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