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金和尚，諸城人。父無賴，以數百錢鬻子五蓮山寺。少頑鈍，不能肄清業，牧豬赴市，若傭保。後本師死，稍有遺金，卷懷離寺，作負販去。飲羊、登壟，計最工。數年暴富，買田宅於水坡裡。弟子繁有徒，食指日千計。繞裡膏田千百畝。裡中起第數十處，皆僧，無人；即有，亦貧無業，攜妻子僦屋佃田者也。每一門內，四繚連屋，皆此輩列而居。僧舍其中：前有廳事，梁楹節梲，繪金碧，射人眼；堂上幾屏，晶光可鑑；又其後為內寢，朱簾繡，蘭麝香充溢噴人；螺鈿雕檀為床，床上錦茵褥，摺疊厚尺有咫；壁上美人、山水諸名跡，懸粘幾無隙處。一聲長呼，門外數十人轟應如雷。細纓革靴者，皆烏集鵠立；受命皆掩口語，側耳以聽。客艙卒至，十餘筵可咄嗟辦，肥醴蒸燻，紛紛狼藉如霧霈。但不敢公然蓄歌妓；而狡童十數輩，皆慧黠能媚人。皂紗纏頭，唱豔曲，聽睹亦頗不惡。金若一出，前後數十騎，腰弓矢相摩戛。奴輩呼之皆以“爺”；即邑人之若民，或“祖”之，“伯、叔”之，不以“師”，不以“上人”，不以禪號也。其徒出，稍稍殺於金，而風鬃雲轡，亦略於貴公子等。金又廣結納，即千里外呼吸亦可通。以此挾方面短長，偶氣觸之，輒惕自懼。而其為人，鄙不文，頂趾無雅骨。生平不奉一經，持一咒，跡不履寺院，室中亦未嘗蓄鐃鼓，此等物，門人輩弗及見，並弗及聞。凡僦屋者，婦女浮麗如京都，脂澤金粉，皆取給予僧；僧亦不之靳。以故里中不田而農者以百數。時而惡佃決僧首瘞床下，亦不甚窮詰，但逐去之，其積習然也。金又買異姓兒，私子之。延儒師教帖括業。兒聰慧能文，因令人邑庠；旋援例作太學生；未幾，赴北闈，領鄉薦。由是金之名以“太公”噪。向之“爺”之者“太”之，膝席者皆垂手執兒孫禮。

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