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因為《規墨令》，神教八百弟子離開洛陽，如今想讓他們回來，就需要有法律上的支援。這種事對於曹玉簪來說，不算難事。

她說，為體現中原大國文化的包容性和多樣性，根據各教派這一年來的良好表現，酌情放寬政策。

她就是在胡說八道。這一年來墨家鬧的事根本就不少，可她非要這樣說，別人還能把她怎樣？

而且透過各大口舌紙媒一通報道，粉飾太平，緊隨其後的《新教令》下發張榜，似乎就能被人接受。

百姓中有明白人，但他們不敢亂講話，而那些看不清形勢的，就胡亂說一通。畢竟曹娘娘的名聲還是相當不錯的。正如《帝都文社》轉載道光坊功勳街王大爺之言：咱們曹太后母儀天下，恩策連連，還有哪個朝代的百姓像我們一樣幸福呢？

守寡半輩子手上佈滿老繭的韓大媽幸福的樣子說：王大爺說得很對，代表了我們廣大勞動婦女的心聲。

曹玉簪雖然沒有絕對兵權，但她到底還是能調動兩千羽林衛和趙亞夫的五千人，這也不是鬧著玩的。而曹玉簪的文治集團也已經擴散到京都各衙和京外各道府。尤其是御史集團，更是曹太后的殺手鐧。

想罵誰罵誰，群起而攻之。

沒有理由，編造理由也要罵，總之就是要罵。罵臭了就治。民御公車裡那麼多冤案，曹玉簪攢了一大堆。若想搬倒哪個官員，直接把那些狀書丟到他們臉上，官員立刻就無話可說。

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