五位受舉者各自躬身下場，向九位已定正神拱手。

羲皇道：“洛書新定，序十二月之時：

正月，萬物歸巢，避諱傷生，其神曰取，為吾主之；

二月，禽鳥繁衍，興伐可徵，其神曰如，為軒轅氏主之；

三月，春耕播種，家畜繁衍，其神曰秉；

四月，良辰吉日，宜婚利生，其神曰餘，為女媧主之；

五月，日月光明，制壓邪祟，其神曰皋，為西王母主之；

六月，炎炙烈烈、洪水泛泛，其神曰且，為鯤鵬主之；

七月，風調雨順，五穀豐登，其神曰相，為神農主之；

八月，天地氣盛，生息興旺，其神曰壯；

九月，秋高氣爽，萬靈調息，其神曰玄，為貔貅主之；

十月，霜天競逐，行止由心，其神曰陽，為鳳凰主之；

十一月，膘肥馬壯，以利攻伐，其神曰姑，為形夭主之；

十二月，清除汙穢，修養生息，其神曰塗。

洛書定後，再議河圖，明三十三天之位。

故三月秉神、八月壯神、十二月塗神虛位以待，請五位演法，勝者主之。”

赤松子、九天玄女、無腸君、陰綾羅、容成公皆答：“是。”

軒轅氏宣佈演法規則：“此間有五嶽，五位道友各居一嶽，以今日為限，有掌兩嶽者，可為秉神、壯神，掌一嶽及洛水者，可為塗神。五位道友可選一友助戰，並及一友待補，其下世尊之位，若有爭議，以戰功而論。一切有吾等九神評判，諸位不需擔心有所偏移。”

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