濮臺高五丈，長寬差不多都在三、四十丈左右，方方正正，就像一個人為修葺出來的高臺，很適合會盟之用。

庸國車駕到時，其餘三國皆已抵達，原本依照傳統，魚子、夔男和麇男三位國君應當出面拜迎，畢竟庸國位在上爵之侯。但近兩次會盟，庸侯因足疾之故無法前來，由公子慶予代盟，所以三家國君都沒有出面，也不當出面，而由重臣相迎。

庸國築營於濮臺之北，打下木樁立為寨柵，將戰車環伺於寨中各處為樓，紮下二十餘軍帳。別看一座小小百餘人的軍營，卻各處都合規合矩，有牆有樓、有通道有水坑，井井有條。

反觀魚、夔、麇三國，相同的人數，營帳卻很不規整。這不是簡單效仿的問題，折射的是習慣和意識，是長期形成的傳統，非短期能夠改變，更何況願不願意改變還在兩說之間。

由此也能看出，當年庸國的強大並非僥倖。

吳升和刀白鳳作為比試修士，居於一座大帳之內，大帳的規制和享受的待遇僅次於公子慶予和元司馬，但庸人風氣使然，依舊沒有人敢和他們說話。

吃罷餐食，吳升和刀白鳳在營寨周圍散心，登高眺望濮臺以及濮臺周圍的幾國軍營，吳升感嘆道：“窺一斑而知全貌，單看軍營，庸國不應該連續那麼多次輸給魚國啊。”

刀白鳳道：“遷國虎夷之南後，魚國痛定思痛，兩代國君大行懷容之策，無論哪家高士，當真有本事的，皆賜為士，甚而拜卿大夫者亦有之，如叔孫默、胡鐵馬、厭九，均非魚人，來自唐、梁諸國，如今皆為門下士，丹師雲濟，本為越國野人，至魚後直拜客卿，入下大夫之列。反觀大庸，當年固步自封，不接納外人，國中固有高士，義赴國難後卻一代不如一代。”

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