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“當冉閔徹底對後趙失望之後，那麼冉魏也就應運而生，同樣的殺胡令也就在這個情況之下誕生了出來。

殺胡令有三道，其實咱們現在熟知的就是那第三道。

斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。

這句話傳出來之後，一天之內鳳陽門的門口堆了幾萬顆胡人的腦袋。

因為當時漢人已經被胡人折騰的不成樣子了，說這個話的時候，距離匈奴漢國立國胡馬橫行已經過去了好幾十年了。

胡人對漢人的態度，說實話這個看看元朝對南人就能夠看得出來。

所以殺胡令一出，直接引動了群體性報復，是非常恐怖的事情，而對於這種以怨報怨的行為其實並沒有什麼可探討的。

很多人站在人文的角度說，這樣會加重雙方的仇恨，那些本來躲入深山，躲進塢堡，一家人沒有被殺害的漢人。

在接下來冉魏覆滅之後也被殺了一個精光等等等等。

這種人有麼，當然有，畢竟很多漢人是依附於當初的五胡之下，包括冉閔當年不也是跟著後趙混的麼？

但是同樣的，你如果問問另外一批人，他全家老小都被胡人殺了，自己被胡人肆意玩弄戲耍隨時都會被殺死。

他會不會贊同，這毋庸置疑。

所以這個命令呢，和理性感性的探討沒有關係，時代就是那個時代，甚至我可以說。

沒有冉閔，或許不會這麼波瀾壯闊，但是最終一定會有類似的東西出現，因為極致的壓迫之下反抗必不可少。

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