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孟府西苑，練武場上。

孟昭雙足微岔，腹部發出如蛙鳴一般的聲響，氣血急速流動，翻滾，產生巨大的能量。

呼吸之間有一層無形的氣浪徘徊在他身體外側，形如一隻巨大的莽蟾。

丹田之內熊熊熱勁，過海底，上脊椎，撐命門，過玄關，愈發精純浩瀚，回返往復，無始無終。

咕咕咕數聲過後，白皙如玉的手掌猛地朝前一推，呼的一聲，雄勁剛猛的掌力透體而出，遠隔一丈的距離，將一塊拳頭厚的青色大石打的粉碎。

而碎裂的石子還未落地，便被溢散的恐怖熱勁給蒸的焦脆漆黑，猶如黑炭。

孟昭收回雙掌，右手五指扣在下丹田處，緩緩兜動，腹部一呼一吸，手指隨之而產生微妙顫動，釋放出一股溫熱平緩的熱流，盤繞丹田，使得本來激盪的內息漸漸平復。

他口鼻當中射出的白息，猶如利劍一般，勁射而出，凝而不散。

好一會兒，孟昭才睜開雙眸，眼角露出一絲驚喜的笑容，讚道，

“莽蟾吞月，果不愧是道家真傳神功，對於練氣一道，確有不凡見解。”

在大雍武林當中，素有道家練氣，佛家煉體之說，講究的是自上古時代至今，兩大教宗對於武學的一些側重和研究，道家側重練氣，而佛家側重鍛體。

基於此甚至衍生出道家內丹，以及佛家金身之說。

當然，這種說法只是一種比較淺顯的認知，如佛道兩家，都已經在武道之上，走到了一個極遠的層次，氣，體，神的修煉，都可謂是千錘百煉，無懈可擊。

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