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婢女引著白貴到了殷府內院設旳空座。

這空座只是一案几，沒有胡凳，在案几後面則放著尺半竹蓆。

空座是末座，一座一座往下加的。

待會若是還有士子入內，就會坐在他的後面。

白貴撩起衣袍，入席就座。

落座之時，符合儀禮，落落大方。

在場的達官顯貴看到這一幕，皆是暗中讚歎不已。

古代，看一個人的學識，往往先看一個人的修養。儒和禮是分不開的，跪坐這是古禮，如何坐，怎麼坐，邁的步子如何，都會有一定的規定。

禮要是做足了，那麼學識也定然不差。

場中眾人，皆是高學之士。

白貴也有意藏拙，所以在眾人之中，雖能讓殷開山眼前一亮，但還沒到有意提問他，讓他上前答話的地步。

過了半刻鐘頭，前排的一種紫袍官員將諸生投遞的名刺和祝壽詞一一攬閱完畢之後，又挑選了十來名士子入內院就坐。

席間，殷開山出了幾道題目,命諸生作答。

白貴和光同塵，所答雖不足以躍居諸生之上,但亦在前列之中。

而最讓白貴脫穎而出的,還是白貴磨鍊了多年的書法,已經自成一體，與前朝書法不同,讓人眼前大亮。

“陛下最是喜好書法，廣攬名帖。你今科即使不中舉，入中書省,做個舍人，起草文書亦是可行。”

殷開山點評白貴道。

如果說科舉是普通的高考，考上了就能進大學，當官。那麼善書法，就相當於藝術類加分一樣,書法寫得好,入宮當個舍人,是很常見的一種做法。

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