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59、歧視鏈

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等藤野先生過來之後,齋夫也幫白貴引薦了一下他,這才知道他是東瀛人,名叫做八平治,來自關東的水戶,鼻樑上也和大多知識分子一樣帶著挺著眼鏡,是時務齋日語速成班的老師。

“藤野先生?”

白貴聽到這熟悉的稱呼,詫異了一下。

不過很快就轉為平靜了,這應該不是迅哥兒筆下的那個藤野先生。仙台的藤野先生可是學醫的,這時應該還是仙台醫學專門學校教書。

1870年,為了徵兵、徵稅、製作戶籍等的需要,東瀛明治天皇頒佈了《平民苗字容許令》,後來又在1875年,頒佈了《平民苗字必稱令》,規定讓所有東瀛人必須擁有姓氏。但文化不高的東瀛平民只能採取他們熟悉的名稱取名,所以東瀛姓氏多見川、田、山、野等的字眼。

藤野,顧名思義,就是有藤的野外。

這也是東營人的大姓,類似於趙錢孫李一樣。

至於日文速成班的教師是東瀛人,這沒有什麼奇怪的,正如現在大部分的西文講師,也是西洋人一樣。很少有哪個留洋回來的留學生回國後,會“墮落”僅成為一個外語講師。

此時東瀛也只是堪堪擠入了列強的行列,國內平民生活不見得比清廷治下的百姓生活的好,平民時餓死也是常有的事情。然而學會中文的東瀛人只需遠渡到清國,就能尋得一件不錯的日文講師差事,得到豐厚的報酬。

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