晁和的話裡帶著足夠的諷刺意味，似乎沒有把相州和眼前的這些英雄豪傑當做一回事，一般的江湖人物除了憤怒和不滿，未必會對這兩隊組合有什麼感受，有的青衣人甚至開始了駁斥；但是聽在張清等人耳朵裡，完全是另外一種感受，關鍵就在勾漏和武當這兩個地名上。

勾漏雙聖，在江湖上還有一個稱呼，就是勾漏雙怪，大怪衛豹越，二怪鍾離艾，兩人原本是勾漏山獵戶的子弟，年幼時遇到了一個躲避仇家的勾漏神魔，被勾漏神魔收為徒弟，經過十多年打磨，練就了一身不俗的武功。勾漏神魔死後，勾漏雙怪在江湖上亦正亦邪，行事全憑自身喜好，殺人如草芥，只不過很少在中原露面。

武當八鷹的武當並不是後來張三丰的那個武當派，而是最早的北武當山，北武當山位於太行山大峽谷深處，是唐太宗李世民欽定，在山上刻有石碑為證，並在碑旁建了一座玄武觀，供奉的是神話傳說中的北方之神真武大帝。真正讓北武當在江湖上揚名的時候，是武則天執政的時期，不少被武則天改名的李氏子弟帶著手下躲到了北武當的玄武觀，依託在李淳風的弟子天鑑門下，最後形成了一個鬆散的修行門派幻靈宗。

幻靈宗一般很少過問江湖上的事情，但是在五代殘唐的年代，還是有大批的高手投身江湖和軍隊，後周的開國皇帝郭威郭雀兒就出自幻靈宗；這一百多年，幻靈宗幾乎沒有在江湖上現身，現在北武當重新派人出山，晁和背後的人想必付出了不小的代價。

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