羽田建章說到這裡已經不再言語，而季東青也全都明白了。

對方想說的是‘海外日本！’，一個後來發展的韓國能夠如此，那麼當年就各種先進的日本會差了麼？

季東青再次把自己拔高，俯視下去，結果驚訝的發現，日本在世界各地的佈局比韓國人還多，而且體量更大，甚至比歐美那些國家的發達國家還多，驚得半天沒說出話。

“季桑，問您一個小問題，您知道你們國家一直提倡的小康生活，小康是什麼意思？”

望著季東青吃驚的樣子，羽田建章臉上生起笑容，季東青想要張嘴就說，畢竟上面說了，現在我們已經基本達到了小康生活。可是看著羽田建章的樣子又忍住了，弄不好裡面還有說道。

於是機警的搖搖頭，給羽田建章倒了一杯茶。

“以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。”

羽田建章不慌不忙，品了一口茶，用不是很標準的中文背誦出來這麼一段，季東青一陣錯愕。

這段文字季東青聽過，不是別人說的，而是丈母孃那邊給艾米幾個人讀古文典籍的時候說的。

這本書的名字季東青沒記住，但是沒事的時候就看丈母孃那邊翻來看著。

國家一直提倡的小康生活原來不是口號，而是古人早就提出過的夢想，丈母孃是中國人不可能看日本人的典籍。

“季桑，這段文字出自中國典籍中的《禮運大同篇》其中的一段論述，當年中國領導層提出小康這個概念的時候我們國家的很多人就在討論這件事，後來一位漢學者把原文給了我們，我們非常驚歎中國古人的智慧，我這裡也有一本，季桑有時間不妨看一看！”

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