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東勝神州，大明國，弘農府，靈寶山。

作為大明國最富庶的州府之一，弘農府的氣象自然是非同凡響，尤其是這靈寶山，更是山接青雲，水通幽泉，人傑地靈，樹木林茂，自古以來便是仙家潛修之地。

當今天子朱秉珪曾於十年前巡遊至此，一眼望見靈寶山中仙氣盎然，山明水秀，當即決定在這靈寶山下駐蹕，並立碑題詩一首：

靈山玉水出洛川，仙巒偉貌氣幽然。

今作天子眠星處，枕得一幅好江山。

至此，靈寶山之繁華更甚往昔，整個東勝神州的文人墨客更是慕名而來，或登山尋仙，或攜友遊山，或隱居參禪。

作為這樣一座仙山的山神，熊璧當然壓力很大，好在他的修為並不低，乃是真仙境道行，所以才能管理好這靈寶山。

當然，更重要的是大明國是一個信仰天庭和道門的國家，整個國家的風俗可以說非常的‘道門化’。

大明國開國皇帝朱元璋定下了兩條鐵律：第一，女媧娘娘乃是人族聖母，一切人族都同源同祖，當共同敬奉媧皇，當繼承媧皇摶土造人、煉石補天的大公無私的精神。

第二，尊道門為國教，只講‘今生’，不講‘來世’。此世為人，當拋卻前世之苦，莫問來世之福，應當‘善修今生’。

所以整個大明國的風氣極為淳樸，百姓人人上進，因為只修‘今生’，不講來世，所以大明國的人最重‘今生’，今生必須要做到最好，什麼這輩子受苦下輩子享福這種話在大明國不管用，我這輩子既然做了人，就必須這輩子享福，留到下輩子享福那我也不知道了啊。

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