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太白金星奉勾陳大帝君法旨，前往南瞻部洲傳詔，說是傳詔，其實就是最後通牒。

不過，天庭的通牒並沒有咄咄逼人，而是隻講了兩點：第一，玄教勢力退回古元州，既然玄教已經入世，天庭便准許他們在古元州立教，但不得出古元州傳教。

第二，道、佛之爭就此終止，南瞻部洲允許道門、佛門共同傳道，取消所有教派勢力範圍的劃分。

說實話，當勾陳大帝的詔書經太白金星傳達到佛門與玄教中時，兩教的主事之人也是吃了一驚。

他們想到了天庭傳詔的很多型度，但唯獨沒有想到天庭竟會以如此平和容忍態度來傳詔。

天庭的這種態度讓兩教主事之人立刻就陷入了猶豫，尤其是玄教，他們入世本來就是佛門推動，未經過現世的三界主宰，也就是天庭允許。

現在天庭讓他們退回古元州，並承認他們入世的事實，且允許他們在古元州立教，給他們在現世的合法性。

這個條件對於玄教來說已經很豐厚了，玄教如果出於自身利益考量的話，完全沒有任何反對的理由。

但很可惜，玄教現在和佛門已經綁在了同一輛戰車之上，現在道門已經徹底退出南瞻部洲，說句難聽的話，整個南瞻部洲都在佛門的掌控內，怎麼可能隨隨便便就將南瞻部洲再讓出去，繼續讓道門回來傳教？

所以佛門是堅決不同意，並且金剛不壞佛親自來到了南瞻部洲主持大局，加上南瞻部洲已有的南方寶生佛、旃檀功德佛以及鬥戰勝佛，整個南瞻部洲便有四位佛陀坐鎮了。

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