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主管朝報司的禮教部，是非常重視松江商報這種地形時效性報紙的籌辦的，並且對此也保持了高度的警惕。

要不然這事也不需要在參務會議裡進行專門的討論，帝國那幾個最頂級的重臣們爭論好半天后才敲定下來可以嘗試著，收著辦的基調。

而禮教部具體負責這事的官員們也是非常謹慎，具體事項上辦的非常謹慎，試圖牢牢的把松江商報這種地方時效性報紙的基調。

而帝國高層們，尤其是帝國皇帝羅志學，對禮教部的謹慎舉動還是比較滿意的，也不枉費羅志學這麼多年一直都如此重視禮教部，多次提拔禮教部的尚書擔任參務大臣，而平常時候禮教部尚書就算沒能擔任參務大臣，但基本也都是常年穩居協辦大臣的位置。

這個禮教部還是沒讓羅志學失望！

大楚帝國裡所謂禮教部，和後世裡的諸多機構其實都不太不一樣，從具體職權上來說，似乎是負責禮儀以及教育的機構，但實際上遠不止於此。

大楚帝國的禮教部，一開始脫胎於傳統王朝的禮部。

何為‘禮’，這指的並不是什麼禮儀，雖然說各種禮儀性場合這些東西也是在禮教部的工作範圍。

但實際上傳統文化裡的‘禮’在含義上要更加廣泛，也更加的深入一些。

在這裡要理解一句話，那就是傳統的華夏文化裡有這麼個說法：‘國之大事，在祀與戎’。

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