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“辛苦了，諸位。”

坐在輪椅上的亞當鄭重回禮，阿爾維德和特立尼達的腰桿頓時挺得更直。

…就像蓋文上校期待的那樣，“戰爭英雄”的形象開始發揮作用。

符號化的亞當上尉在這場發生在松博特半島的戰爭中已經完全脫離了形象與年齡的桎梏。

作為活著的傳奇，人們談論他時不僅完全撇開了來自資歷方面的偏見，甚至反而因這種反差為他額外增添了幾分神秘崇高的色彩。

有時候甚至就連上尉自己也不禁在想，如果現在身處的不是宗教力量式微科學技術極大繁榮的歷史時期，那他只需振臂一呼，恐怕也完全有可能在卡斯蒂利亞當地拉起某個信仰堅定的教派…

當然，這只是一種比喻。亞當本人對成為“聖子”“聖女”之類的偶像並沒有多少興趣。

相比之下，他目前的思路總體上還是與蓋文上校相似。

即利用表率形象提高部隊士氣、組織度，並進一步藉此彌合當局內部政治立場上的分歧，使安那其聯盟與人民陣線之間的矛盾不至於延伸到軍事決策方面。

順著這個思路，亞當與新補充的本地軍官見面時甚至難得的端起了一些“戰鬥英雄”的架子。

——畢竟崇拜和尊敬都是需要距離才能持續維護的情感，從客觀需求上看，亞當對待這些人的方式自然和對待長期跟隨在自己身邊的老部下不同。

“稍息…各位都先坐吧。

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