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政治的靈魂在於妥協。

在假定參政的雙方都能保持理性、尊重基本談判規則並排除手段相對極端的革命活動的前提下，僅從狹義的角度解讀，這句阿克頓勳爵的名言大概找不出什麼問題。

尤其是按照西方政治語境中符合“契約精神”的協商邏輯，所謂的皿煮、自由、公共利益也多建立在妥協的基礎之上。

亞當無意討論這所謂的“靈魂”到底是源於道德還是理性，他現在關注的是人民陣線和安那其聯盟彼此讓步的平衡點到底該如何把握。

與此前主要考驗邏輯推理及情報分析能力的溝通工作不同。

當雙方的交涉進行到圍繞具體談判條款討價還價這一階段時，缺乏這方面實踐經驗的上尉很難把握住其中複雜晦澀的潛規則。如果由他負責相關工作，恐怕難免會出現紕漏。

幸好，蓋文上校對此早有準備。

在亞當透過接觸盧卡斯書記與無政府主義者搭上線的同時，上校那邊也已經透過私人途徑向議會高層通報了相關情況。

為了不給以後的扯皮留下話柄，蓋文拒絕了當局邀請他加入臨時協商會議的提案，並特地把所有參與此事的地聯人員排除在一切影響最終決策的機構之外。

站在亞當的立場，他始終覺得這種提前化身“不粘鍋”的操作多少有那麼點兒缺乏誠意。

但由於上尉兩輩子加起來也沒有處理類似問題的經驗，所以亞當最終還是接受了上司的安排。

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