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養炁經絡存在體內，陳嶼將之挪到到了外物上。無論死活，這些被侵染的都會出現類似的結構變化。

他嘗試，發現不同事物間的經絡在某些方面會表現出差別，而非完全一致，正是這些差別使得對炁的容量有所不同。

比照差距，陳嶼先後在石塊木頭等物體上驗證，並將其上表現的經絡結構透過精神力記憶，在沙土上重繪。

觀中紙張不多，往前半月買了一些不過還得留作著書用，此刻拿著木棍戳在地上簡略畫一番就夠了。

這些經絡被整理出來，他試著一一去注入炁，無論在沙中還是其它，似乎並無原體上的作用，無法容炁。

“炁是精神和胎息的結合，經絡本是兩者搭建，這些外物可沒有這倆，之所以會出現經絡，完全是受到了炁的影響。”

陳嶼旋即又把每一副經絡圖案總在一起，合歸一處。

由於每一個事物單獨個體對炁的反應都有所不同，故而這些經絡間的差別也是千奇百怪，他彙總了一些，對比自身的養炁經絡，尚未發現可以融入的，而且融入後會怎樣也尚不清楚。

一晃，埋頭梳理的他便用了五日。

這五日裡倒也不能說全無所獲，至少炁化飛鳥被他鐫刻了更多紋路，都是從數以百計的圖紋中捋出的，試驗了數十次才堪堪成功。

這些紋路複雜繁蕪，大部分都完全沒用處，試來試去刪刪減減不斷。

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