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威爾馬斯提出了那個在他心目中稍微有一點點冒險的作戰計劃。

計劃很簡單，飛過去，跳下去，贏下來，走出來，尼爾給這個計劃起了一個代號，叫【來來去去自殺法】。

呵呵。

威爾馬斯敏感地抬起頭：“布萊克博士，你剛才笑了？”

“我笑了麼？”

“我聽到呵呵。”

“那是幻聽，我沒笑出聲。”

“哦……嗯？”

教授為這次自殺投入了很大心力。

首先，他認為那座深山中的湖並不是真正的湖，而是黃衣之王的神力跨越了數百上千光年之後的具象體現。

神力是這座大湖成型的根源，一旦神力斷絕，湖會消散。

其次，許多涉及黃衣之王的典籍都提到一個共同的觀點，不可名狀的信徒伴主而生。

教授認為這些青灰色的信徒與它們的主之間存在某種依存，而且黃衣之王不可能依存它們，肯定是它們單方面地依存黃衣之王。

這種依存必然有一個固定的模式，或是距離，或是關注，或是儀式。

那些不可名狀的信徒透過“門”和湖一起來到地球，所以距離、關注皆被削弱。它們在湖裡嬉戲，所以身上可能沒有它們的主給予的任務，即它們的地球之旅沒有強制性，至少大部分沒有強制性。

沒有智慧生物會冒著衰弱的風險集體郊遊，因此，依存的關鍵很可能仍是神力。

暢遊在黃衣之王的神力中讓它們無所畏懼，反之如果湖消散了，它們也會消散。

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