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第六百七十九章 盧象升:伯雅兄,這叫火車

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“法大於情。”

半天孫傳庭看著盧象升說道,盧象升聞言微微頷首:“沒錯,就是法大於情,我聽縣尊私下對他的心腹李朝谷分析過這件事情,一個政體的運轉,依靠的就是他的規章制度,規章制度定下來之後,就不允許任何形式的破壞,哪怕是好的一方面也不行。”

“法就是法,不容情的東西,只有每個人恪守法律,那麼才能保證大部份人的利益,張萬武所為雖然是很好的,可是不能提倡,就如孔子批評子貢贖人那般,不要因為自己崇高的道德標準,而提高其他人做好事的成本,從而讓做好事成了一件很奢侈的事情。

子貢贖人,是論語裡面的一個小故事,說的是魯國設立了一項法律,如果有人在外看到有魯國人被當做奴隸販賣,你就可以出錢把這個人贖回來,回到魯國後,魯國不單會報銷你這筆費用,而且還會給於獎勵。

可是子貢卻拒絕了獎勵,並且把這件事告訴了孔子,結果被孔子教育了一頓。

說這就像看到有人落水後,勇者跳進水裡豁出命把人救出來,獲救者給勇者一定報酬,這樣下次勇者或者其他人看到有人落水後都會給於救援,可是如果勇者不收這錢,那麼其他人收了這錢就顯得他們道德敗壞了。

所以其他人沒有獎勵,自然不會在豁出命救別人,這無形之中就拔高了救人的代價。

同樣的道理,子貢贖人回來,不要賞賜,這雖然好像顯示子貢道德標準高,可是以後其他魯人看到魯國人口被販賣救還是不救。

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