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瓜州和沙洲兩地民風素來彪悍，且家族宗派勢力強大，譬如張氏、索氏在南北朝時期就是敦煌豪族。索通這一脈雖然移居瓜州，但與敦煌索家之間依然有親密往來。這就是為什麼索通一家子能夠長久以來在大漠上做護送行商的勾當，別人卻不敢上來分一杯羹的緣故。

漢族的道德概念中，通常都是恩大於仇，以索家這樣的望族，生意被搶一年多卻能憋在肚子裡忍著，全賴李嗣業在大漠中斬殺張括，換取了索家天大的人情，若是換做別的人，莫說他是守捉使，就算是校尉、折衝都尉，索通都有辦法讓他們乖乖吐出這麼些蛋糕。

這些情況索通並未向李嗣業講解，李嗣業也不知道索氏祖上多麼多麼牛掰，現在也不差云云。他只是認為，不能用這種方式消耗索家的感恩情分，太不值當。況且古人對德行非常看重，恃恩而予奪這種行為其實是在毀壞人脈。

李嗣業看到索通拽著鬍鬚低頭不言時，覺得這老頭也算憨厚得可愛，況且對方是爽直敦厚之人，至少自己將來求上門去，他應該是念舊情的。

“索公，蔥嶺守捉此舉，確實是損害了你們索家的利益。”李嗣業在說這句話時，臉不紅心不跳，就像蔥嶺守捉不是他的治下一般。

索通咳嗽了一聲，抬頭說道：“嗣業郎何出此言，這茫茫絲綢古道，也不是為我一家所開。蔥嶺守捉苦寒，你為蔥嶺守捉的軍戶開闢一條財路，豈能因為我們索家的護鏢隊而中止，這種恩將仇報的名聲傳出去，豈不讓整個隴右道的人用唾沫將我淹死。”

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