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看著陷入沉思的王猛，潘越悠然自得的抿了一口茶。

文易曾經點評過天下英傑，對王猛尤為的推崇，那語氣裡深深的遺憾是個人都能聽得出來。

對此肖柏山、潘越等一眾後起之秀很不服氣，雖然後來透過各種情報知道了對方的優秀之處，心中難免還是有些不舒服。

這次出使秦國大營，文易就專門叮囑和王猛打好關係，最好能引起他對唐國的好奇心。

潘越不敢違逆文易的意思，但他也有自己的小心思。

引起他對唐國的好奇是嗎？辦法很多，可以選一個比較具有震懾力的方法。

還有比《權與責》以及文易曾經說過的，文明和諸子百家的誕生過程，更具有震懾力的嗎？

果不其然，一番話下來王猛被說懵了。

如果是個老學究或者只是一個一般的學者，聽到這一番理論肯定會強烈抨擊，視之為歪理邪說。

至於這番話裡面蘊含的道理？屁的道理，這是對聖人的褻瀆。

尤其是在宋朝之後，哪個人要是敢提出這個理論，會被所有讀書人唾棄。

但一來現在是三國兩晉南北朝時期，亂世往往是對思想禁錮最小的時期。

二來王猛也不是老學究，或者說他是個實用主義者。心中根本就沒有什麼聖不聖，有用就可以。

所以他反而能冷靜下來思考這番話——儘管他也覺得很荒謬。

越思考他就越覺得有道理，且不論真相如何，至少對方從一個獨特的視角提出了能自圓其說的觀點。

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