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嶺南冼氏甚至可以追溯到先秦時期，只是最早他們姓先，是俚人最早的姓氏，地位有點類似於華夏的姬姓。

秦末一個叫沈汭的人被高涼先氏的女首領招親，按照中原的規矩他們的孩子應該姓沈，但按照俚人的規矩孩子應該姓先。

雙方折中了一下，取沈字的三點水和先姓組合成了一個新字：洗。後來因為文字簡化，變成了冼。

南越時期趙佗封冼氏世守高涼，他們的地位正式獲得官方的認可。

等南越滅亡漢朝統治嶺南，依然認可他們的身份。

但是，中國歷史上最奇葩的朝代晉朝出現了。

九品中正制之下，高貴計程車族甚至認為漢人百姓都不配和他們同為一個族群。

他們恨不得單獨建立一個只有士族的族群。

在這種情況下，擁有俚人血脈又尊崇女子的冼氏，就更不會被他們放在眼裡。

所以冼氏失去了來自官方的認可。

即便發生了永嘉之亂，他們如喪家之犬一般逃到南方，晉室和士族依然不願意放低姿態，某些方面甚至變本加厲。

他們希望嶺南安定卻光明正大的鄙視南方人，甚至在法律上做出卻別對待，冼氏受到的針對比西晉時期還要嚴重。

遇到那種比較穩重的官員還好，遇到抱有同樣想法的‘高貴’派官員，雙方的關係就會非常僵。

很不幸的是這一任的廣州刺史胡瑜就是‘高貴’派，處處針對冼氏。

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