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把玩著手中的兩道流光，張玄看著遠方的饋古山脈，不由感嘆之前的地火麒正是好人，免費送了這麼好的裝備。

開天珠與闢地珠

雖然現在外表已經破碎，所幸真形還在，對於修行法術方面用處極大。

先前張玄雖然已經精通六十四法，但想要全部天法道還相當困難。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之為道，強為之名曰大。大曰逝，遠曰。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

修行法術的四個過程便是於此。

人法地：這裡的地不單單是指大地那麼簡單，還指代有靈之物，靈性。比如人族的武學是效仿猛獸，文人效仿山河之勢力，只有懂的了這絲冥冥之中存在的靈性，才可稱為術（類似於單打獨鬥，或者一門手藝精通到神乎其神的地步，此階段便可稱為術，但仍然不能為法。差不多類似於流水線員工，手速再快也是隻通術不通法）

地法天；天為規律，有靈之物按照規律行事，便為法，此階段便可借天地之力，基本上修煉到此，便可稱呼為法（懂的在法規的允許下藉助外力來提升自己便為法，法規，規律皆是如此，便為有法。與術便不衝突，就相當於懂法的手藝人。）

天法道：道無處不在，無遠不至，穿行與古往今來，八荒六合，便是規則，法術到了這個階段已經不能稱呼為法術，而是規則，是效仿天地的規則，已經能參與到天地之間的運轉之中（參與者和執法之能，已經上升到管理階層）。

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