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爛桃山上的竹屋之中，看著手中畫卷，張玄臉上露出一點不可思議之神色。

這嬴曉雖然說實力不行，但這作畫功夫確實是一絕，就連自己如果不是還維持著先天真聖狀態都不一定能看出差別。

只見畫面之上，是一尊龍髯方瞳，面容奇古之仙，一手持仙葫，一手拿草人，身後隱約浮現一長弓，上有七隻桃木小箭，而畫的整體背景為一張紅日將出，雲霞布天。

畫面之中畫像閉目好似熟睡。

但在張玄眼中，此畫像已然成精，或者是說嬴曉的鬼斧神工之畫技，已然賦予了畫像新的生命，更準確的說是嬴曉根據自己思想所創造的生靈。加上堪比妖神的兇獸檮杌之全部精華所助，已然有了蛻變封聖之能。

只是缺少一個契機，所以無法現世。

這個契機就與金烏所化的趙元郎有關。

前世神話封神之中的陸壓，乃是火內之珍，離地之精、三昧之靈，遊戲於人間的散人一個，號稱混元之時便已出生。

而天地之中，能稱呼得上火內之珍，離地之精、三昧之靈的事物屈指可數。唯有金烏，是最符合其形容。

太陽之火、地心離火、空中火正好對應此三者，本質都是一樣。加上太陽星與太陰星本就是天地誕生便出現，正好對應混元之時。當然了也有可能此陸壓非彼陸壓，萬一是洪荒之中的金烏十太子，後面的大日如來也未必不可能，就要看嬴曉在作畫之時是如何選擇的了，或許兩者皆有，也或許只有一者，但誰知道呢？反正不管是哪一個，張玄都不懼怕便是。

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