而且在後晉朝廷看來，趙延壽歸國可謂是證據確鑿、鐵證如山：

首先，“趙延壽歸國”的超話發起人是後晉朝廷。

早在一年前，後晉朝廷就派人秘密聯絡趙延壽，勸他迷途知返，迴歸祖國的懷抱。趙延壽當時也表達了願意歸國的意思，只是是戰事膠著而沒有來得及討論具體的細節。

現在，契丹兩敗而後晉兩勝，趙延壽這棵牆頭草見風使舵，舊事重提，合情合理。

其次，見契丹“大勢已去”，後晉崛起，幽雲十六州地區的很多漢人降將都表示要回歸祖國。

瀛洲刺史劉延祚寫來密信，說今年的水災對河北地區造成了嚴重影響，瓦橋關以北的道路幾乎全部癱瘓，契丹主力已經回到北方草原，瀛洲城裡只有不到一千守軍，請祖國發兵收復瀛洲，我來當內應，契丹人遠水難解近渴；

莫州等亦有類似報告；

深州刺史慕容遷更是呈獻了《瀛莫圖》，指導後晉襲取北方。

所以幽州趙延壽的迴歸一點兒不顯得突兀，反倒有一種大勢所趨、民心所向的歷史潮流感。

最後，在二次戰役結束後的邊境摩擦中，後晉亦佔有優勢。張彥澤在定州擊敗契丹殘部，追殺出百餘里，斬首二十餘級，生擒將領四人，繳獲兩副金耳環，進獻朝廷；河東劉知遠奏報擊敗契丹殘部，殲敵七千多。

後晉表現出了咄咄逼人的態勢，河北地區的水災使得契丹援兵無法及時趕到，久陷蠻虜的漢人眷戀故土、人心思歸，後晉朝廷實施政治誘降在先……趙延壽迴歸，簡直就是水到渠成，還有什麼可懷疑的呢？

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