天福二年（937）3月，對唐末以來混亂的“常食”、“賜食”、“謝食”等制度予以規範，執行標準參考明宗時舊規，“廊下賜食”。其實這是一種工作餐制度，“宜依明宗時舊規”。

4.2用唐禮樂

石敬瑭入主洛陽後，在文明殿接受百官朝賀，“用唐禮樂”。

衣冠服飾、禮樂儀仗、文物制度，通常是法統的外在表現，一段BGM、一場時裝走秀，透漏著濃濃的政治訊號，賽過聲嘶力竭地演講。試想一下，假如石敬瑭一身胡服，髡髮、重環垂耳，紋身刺面……沒有一個人中原人會認可他的政權。

4.3二王三恪

“二王三恪制”是中國古代的政治禮制，也就是給前朝王室後裔封爵位。撫卹前朝皇室，證明本朝是前朝的繼承者，法統純正。類似於孩子繼承了父母的家產，同時要贍養父母，為其養老送終。

天福二年（937）正月，石敬瑭下詔，在唐朝宗室中尋找一人，“封公世襲”，選隋朝酅國公後裔楊延壽為“二王后”，選北周介國公宇文頡為“三恪”。

另在本朝國家公務員選拔與晉升時，對唐朝宗室後裔予以優待。

4.4司法認同

天福四年（939）正月，左諫議大夫曹國珍建議修改憲法，挑選飽學之士，將《唐六典》、《唐會要》、《續唐會要》、《大中刑律統類》、律令格式等，去粗取精，另成一書，取名為《大晉政統》。

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