很明顯，李存勖接受“尚書令”、設定行臺，都是不合法的。先不說“尚書令”是否允許轉贈，王鎔的尚書令是後梁冊封，如今李存勖和王鎔均不承認後梁政權，那麼“尚書令”也就根本不存在了。然而在王鎔的求生欲和李存勖的虛榮心作用下，各方都達成了一種默契，刻意迴避了法理上的正確性這一最關鍵、最根本的問題。

接受“尚書令”，是李存勖稱帝的重要里程碑。

到了貞明七年（921），李存勖取得了對後梁戰爭的節節勝利，控制範圍不斷擴大，幾乎控制了黃河以北的全部土地，獲得了極大的聲望。

於是，早就稱帝建國的前蜀、新近稱帝建國的南吳（淮南），屢次給李存勖寫信，勸他也早日登基稱帝，加入皇帝朋友圈。

李存勖把這些書信轉發給左右官員，並評論道：“從前，王太師也曾不斷地勸先父登基稱帝，說唐朝已經滅亡，我們應該各自稱帝，各霸一方。先父告訴他，‘當年李茂貞稱兵犯闕，昭宗皇帝駕幸石門，我率軍誅殺奸賊，那個時候，河東聲震天下，我如果趁機挾天子以令諸侯，盤踞關中，自己撰寫一份九錫禪讓詔書，豈不美哉？只因我家世代忠孝，寧死不篡。’先父還教導我，讓我將來一定要匡扶唐室，不要學這幫傢伙（朱溫、王建）！時至今日，這些話語猶在耳畔。”說著說著，李存勖淚流滿面，泣不成聲。

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