當耶律阿保機對北方草原完成了基本統一之後，“南侵”就是被提上了日程。

【山雨欲來】

劉守光在覆滅前，急派韓延徽到塞北乞求契丹援助，將中原的虛實盡告契丹。契丹素知中原混亂，卻不知已然如此混亂，於是就有了南下趁火打劫的念頭。

在韓延徽的輔佐下，貞明二年（916）2月，契丹可汗耶律阿保機，正式建國稱帝。改國號為“契丹”（後改為“大遼”，又改為“大契丹”。為方便敘述，本書以“遼”做其國號，以“契丹”指其民族），建元“神策”，定都上京臨潢府（今內蒙古赤峰市巴林左旗）；群臣給耶律阿保機呈上尊號“大聖大明天皇帝”，給述律平呈上尊號“應天大明地皇后”；立長子耶律倍為皇太子。

耶律阿保機是“天皇帝”，妻子述律平是“地皇后”，長子耶律倍是“人皇王”，取意三才“天、地、人”。“三才”出自《易經》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉……三才之道也”。除此之外，耶律阿保機還下詔興修孔廟。由此可見中原文化對草原民族的巨大影響。

耶律阿保機建國稱帝后，後梁朱友貞立刻派來使節予以承認。按道理來說，後梁繼承了大唐帝國的衣缽，是契丹人的宗主國，契丹建國稱帝對於後梁來說是公開叛亂、“塞獨”。然而朱友貞卻第一時間予以承認，並建立平等友好的外交關係，這當然是由於河東李存勖的存在，後梁需要契丹人給李存勖製造麻煩。

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