具體做法也很簡單，就是大家約定俗成地承認“短陌錢”，共同規定一個比例。例如“八十為百”，用八十文錢當一百文錢使用，憑空創造出二十文的流通貨幣。如果二十文還不夠用，那就創造三十文，即“七十為百”。

這種“虛擬貨幣”的廣泛流通，得益於官方認可。政府為其背書，在稅收、發放俸祿等環節也認可並使用“短陌錢”。

例如在唐穆宗時期，就規定用920文當一千文來用。到了唐武宗時期，更是明文規定，凡是超過五千文的大宗商品交易，只能付一半現金，另一半則用匹帛代替，以行政干預的手段，強推“短陌錢”。

“短陌錢”也就成了合法的“虛擬貨幣”，有效地緩解了“錢荒”問題，也在一定程度上緩解了通貨緊縮的金融難題。

“短陌錢”簡單易行，效果顯著，故而一直沿用到了民國初期。因為金屬貨幣（如銅）存在金屬產量的先天限制，流通量存在著不可突破的天花板，並且在實際應用中也存在不方便攜帶等缺點。

直至紙幣的大量使用，“短陌錢”才正式退出了歷史舞臺。

只可惜古代的中國人並沒有把金融問題提煉出來，沒有把金融作為一項單獨的學問。經史子集，罕有金融一席之地。

而高駢，更不可能洞察其中深邃的道理。他只知道，四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。一千文就是一千文，八百文就是八百文，怎麼能用八百文當一千文呢？想騙人？門兒也沒有！給我改！

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