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第六十章民信局

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按照常理來說,越是對天主教信仰真誠的,就越應該聽話才對。

但在現實中,卻是呈相反的。

例如,被譽為天主教大孝子的法國,有七十年的阿維尼翁之囚,百年內戰後,就簽訂政教條約,規定法國總主教、主教等均由國王任命;太陽王路易十四時期,更是高舉「高盧主義」世俗統治者有權處理世俗事務的全權。

被譽為教宗奶牛的德意志,亨利四世遭受卡諾莎之辱後,回國安定秩序後,就跑到羅馬廢除教皇。

當然,天主教長子則比較含蓄,早在15世紀後,西班牙高階神職人員的選任權歸國王;教會法庭必須接受國王監督,教會及教士必須向國家繳納財產稅;教皇敕諭在西班牙頒佈前須先得到國王批准……

當然,也正是因為如此,這些天主教國家才熱衷於打宗教戰爭。

因為天主教產,已經基本上是他們的囊中之物,主教也聽話的很,新教想要造反,教皇受不了,他們更受不了,這等於是挖他們的肉了。

等到了現代,政、教分離,主教任免權才回到教廷手裡。

所以,擺在朱誼汐面前的就別無選擇了:還是當大孝子吧!

「讓衛匡國來見我。」

皇帝隨口吩咐道。

如今在中國境內傳教,分別為耶穌會,多明我會,方濟各會!

其中,耶穌會秉承著利瑪竇規矩,自稱西儒,積極融入大明,常蓄鬚蓄髮,頭戴方巾,身著長袍,除了相貌以外與漢人一般無二。

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