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不過陳楚也沒有拆穿，這正是他想要的，在愚公移山中，巫所扮演的角色也非常重要。

作為溝通天帝的角色，沒有巫或許天帝都不知道愚公這號人物。

畢竟每天向上天祈禱的人都那麼多，光是這些都看不過來了，那裡有功夫去管那些默默無聞挖山的人呢？或許等到幾千年後，他們真的能把山挖去三分之一或者一半，才會有其他神仙注意到吧。

每次看到這裡，陳楚都會想：“下面的人幾十輩子都做不完的事情，上面的人隨便一句話就能辦到，這會不會是一個諷刺故事呢？”

其實這一類寓言故事就是仁者見仁智者見智，本身出自列子·湯文中的橋段，當時故事的本意其實也不是說要堅持，堅持的意思是後世某個偉大的人在特定情況下說出來的，所以後來大家一直也就沿襲了這個道理。

實際上在湯問中，通篇都是在講萬物萬物，有極無極這樣，主要是在關於事物鉅細方面的討論，也是關於道家哲學思想的思辨。

所以在講到愚公這裡的時候，主要是想闡述關於“以天帝為一朝，億代為瞬息。”的時間觀，基本上和堅持不懈沒有半毛錢的關係。

所以對於這個時代的愚公來說，雖然個人的見識對陳楚來說完全稱的上是井底之蛙，但是這份對於時間觀念和未來的見解，陳楚是拍馬都趕不上的。

不過熟知未來走向的陳楚倒是知道肯定不能光靠著人來挖山，不然到時候恐怕真的要挖到現代社會去了。

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