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圖海和薛章已經看完了收錄在《壬子科貢士詩詞合集》中的全部七十三篇詩詞。包括朱和墭的“獄中詩”和會試第一名到第七十二名所做的“應試詩詞”，而七十二名以後的貢士所做的詩詞，則未收入其中。

不過這七十三篇詩詞，已經足以讓圖海、薛章深深地為大清朝的前途命運感到擔憂了。

因為七十三篇詩詞全都是可以傳世的上品——當然是上品了，全都是名家之手，有譚嗣同的，有龔自珍的，有徐錫麟的，有秋瑾的，有魯迅的，有屈大均的，還有納蘭性德和弘一法師的。雖然不是每一篇都充滿殺伐之氣，但卻都是可以傳世的作品，幾乎每一篇都有可以往下傳的佳句。

可以寫出這種詩詞的人物，毫無疑問都有極佳的文學修養，幾乎不可能是小門小戶培養出來的......現在可不是文風興盛的太平之世，而這些可以參加廣州偽會試的讀書人，多半還是在明清交替的亂世中長成的。

在兵荒馬亂的亂世當中，還能接受良好文學教養的人，肯定非富即貴啊！

而這些偽會試得中的大才子，多半還是廣東人和福建人。這幾十個廣東、福建籍的大才子背後，必然是幾十家甚至上百家強宗大族！

想到這裡，圖海已經沒心思研究詩詞了，於是就揮揮手，想打發周培公和傅弘烈滾蛋。

周培公鬆了口氣，準備起身離開了。

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