毫無疑問整件事情非常奇怪，對於二戰的那些德國戰犯來說，無論他們原本住在什麼地方都會盡可能的逃離東德。和姑息戰犯的西德相比，東德可以說對戰犯清算的比較徹底。

因此像這樣一個保留有反游擊戰勳章的人還選擇一直住在東德就很奇怪，至少正常人都不太可能冒著如此大的風險這麼做。

“真是一個讓人覺得費解的組合，我想我們可能需要一些更詳細的線索——”貞德想了想後嘆了口氣，“對了，這個打火機裡面寫的是什麼？”

“是一句古代德語的口號‘永持貞潔、戒欲克己、至死忠誠、誓伴貧窮’，後邊是一首詩歌，謳歌在楚德湖戰死的那些條頓騎士。”翻譯一遍後梁恩說道。

“不過和正式流傳版本的不同，這首詩歌被人改寫過，裡面把戰死的騎士稱為殉道者，並歌頌他們佔據了路西法墮落後留下的空位，成為天堂內的天使。”

“毫無疑問，這句話是非基督教的，因為殉道者能夠成為可以顯露神蹟的聖人，但是不可能成為天使。”

“條頓騎士雖然向古代普魯士人傳播了天主教，但也同樣受到了古代普魯士宗教的影響。”貞德聽了梁恩的評論後點了點頭。

“至少我眼裡他們是實用主義者，相對於聖殿騎士團或者是醫院騎士團，他們在虔誠度上實在是讓人一言難盡。”

貞德出生前兩年，著名的格林瓦爾德會戰爆發。波蘭—立陶宛聯軍3.9萬人在波蘭國王弗拉迪斯拉夫·雅蓋洛指揮下在坦倫堡和格林瓦爾德附近與條頓騎士團約2.7萬人的軍隊展開決戰。

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