“很高興你們能夠捐贈這樣東西給我們。”兩天之後在大阪市區的一座教堂之中，本地的主教鄭重其事的從那位來自長崎的神父手中接過了這副三百多年前的耶穌苦相。

“我相信本堂將能夠完整的儲存這件珍貴的歷史文物，並讓神靈的光輝在這座城市繼續閃耀下去。”

因為在整個過程中做副古老且重要的油畫都一直儲存在那位神父的手中，所以也就在這個捐贈的場合之中，梁恩才第一次見到這個東西的全貌。

這幅油畫顯然來自於歐洲，無論從繪畫的手法還是圖畫的風格上來看這個東西應該是當時的傳教士直接從歐洲帶過來的。

不過這幅油畫並不只是一副單純的油畫，而是裝在了一個金色的木盒子裡，或者說是神龕，而這個漆器的神龕明顯是日本本地製作風格。

奇怪的是，兩個風格不同的東西這個時候去融合的非常完美，給人一種渾然一體的感覺，如果不仔細看根本就看不出盒子是後配的。

顯然，當年傳教士帶著這副聖像來到日本之後，本地的信徒為了儲存這幅畫像，專門準備了一個神龕。

從這點上也能看出這個神龕以及畫像的珍貴程度，因為在個日本嚴禁天主教的年代帶著這麼一個大傢伙難度可遠遠要比帶一幅畫大的多。

有意思的是，神龕的一角有被火燒過的黑色焦痕，這個痕跡當然不是因為儲存不善，而是來自於某段歷史。

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