我對胡散的話隱隱有一個概念了，但還是揚了揚下巴說“具體解釋一下。”

“具體解釋，就是他們的生命週期比我們長。我已經在這裡研究了他們整整一年。他們的嬰兒期非常短，孩子出生之後只需要不到一年的時間就能長到一米高，而且可以跑跳，這一點跟很多野生動物相似。但是從幼兒長到成年，卻需要大概兩百年。你應該看到村裡的那些老人了，他們的年齡都在一千歲以上。”

“他們也會死。”我接話道。

“對。”胡散點了點頭，臉上的表情漸漸淡去，有些死板地回答說“我在山裡發現過他們的墳墓，數量不算多，從這個村子建成到現在，也不過二十幾代人而已。我分析過，雖然壽命長，嬰兒成長快，但懷孕的週期也相應的會很長，我們正常人懷孕十個月，他們則需要大概十年到二十年。”

“這地方在哪？你知道怎麼出去嗎？”我繼續問道。

“這是神域，誕生於渭水之神的思想。水神在沉睡的時候，祂的夢境形成了這塊洞天福地，它不存在於現實，而在思想與現實的夾縫之中孕育而成。”

胡散的這個回答不禁讓我心頭一動。

思想與現實的夾縫，這聽起來倒是很像靈道的概念。

再回想一下進入桐柏山之後靈道里的一切都變得很奇怪，那是不是也可以這樣理解——巫支祁在沉睡的時候，祂的夢境進入了虛實之間的縫隙，並在縫隙之中建立了一塊可以讓他子民生活的樂土，一塊外面被茫茫雪原包圍，內部是豐饒原野的桃花源。

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