半晌後，兩人才逐漸適應過來，看著四周一派祥和的田園風光，祝元亮霎時明白了他們的語言為何與外界不同，也明白了他們為何身穿獸皮。

秦文和漢文同祖同宗，但發音方式卻大相徑庭，更何況漢語也經歷了近兩千年的發展，後人早已無法與秦人交流。

而人們的生活方式，或許種地、建房等技巧可以傳承可以摸索，但是縫製衣物卻並非可以輕易掌握的技術，因此早已因為與世隔絕而失傳。

至於蓄髮一事，他們本就不知道大清的存在，朝廷也未曾涉足此地，自然他們也不可能扎著辮子。

一言以蔽之，因為與世隔絕，導致此地與外界出現了完全不同的文明走向。

正如陶淵明在《桃花源記》中所寫“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”——這個神奇的小山村，簡直就是活脫脫一個當代大清的“世外桃源”。

祝元亮不知不覺有了種豁然開朗之感，一邊舒活著筋骨，一邊饒有興趣地對姚倫說道：“不去你府上了，不妨到處走走看看吧。你們為何在此居住了兩千年，卻從不與外界交流呢？”

姚倫嘆了口氣道：“此事說來話長，當年，秦始皇派了許多人來北方修築長城，有一次，一批農民在趕赴工地的途中遇到連日大雨，道路被洪水阻斷，無法通行，無法趕上規定的時間抵達工地，按照大秦的酷律規定，凡修築長城者不按時到達指定地點的，一律處斬。當時他們知道已經大禍臨頭了，便決定揭竿起義，後來，起義失敗，倖存的人便決定找個無人之地躲起來，我姚家的祖先姚辛便是其中一個，他們找到了這個異常隱蔽的山谷作為新的家園，在此定居。他們並不知道秦始皇已經死了，還以為他會長生不老，因此，幾代人過去了，也沒人敢去外界瞭解真相，後來，當終於有人嘗試著走出去時，卻發現外界語言都變了，無法溝通了。再後來，大家又想，就一直在此地過無憂無慮的生活，也挺好的，於是，我們不再以迴歸外界為目標，但也要時刻防止大秦武力入侵，因此，兩千年來，咱們這裡的村民民風一直非常彪悍，一言不合便會動手。”

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