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明末這個時候，不但是有結黨，而且還有結社，並且這個結社，是非常普遍的現象。

可以說，只要有讀書人的地方，那必然是有結社的。

一開始的時候，這個結社，還可能只是詩詞歌賦，或者探討科舉文章的。但是，等到了崇禎年間的時候，這些結社就開始慢慢地變了，提出了他們的政治主張。

特別是這些結社的，有那些在野的官員加入之後，指點時政的傾向就更大了。

明末最為有名的，就是復社。

其實，這個復社，是很多地方社團彙總而成，成了一個龐大的社團組織。在明末這個時候，興風作浪，不但控制底層的科舉，甚至還能影響朝堂上，連首輔都能運作上去，由此可見能量有多大。

不過在這崇禎十七年的時候，隨著復社領袖的內鬥，已經開始走下坡路了。特別是復社領袖張溥被毒殺，他們運作上去的首輔周延儒被革職抄家流放，勢力已經大不如前了。

但是，不管怎麼樣，明末文人之間，那種高談闊論的風氣，不著實際，誇誇其談的現象，比比皆是！

如今在這貢院內，上千個文人聚集，又看著“鬥贏”閹宦，甚至連當今天子都要退避三舍的情況下，這些人，那就在貢院內誇誇其談起來了。

當然了，他們當下的話題，自然是離不開他們的鬥爭目標，要求朝廷以儒學為正統，廢除科學。

“要我說，這科學充滿了銅臭味，豈能和我聖學相提並論！”

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