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第一百九十一章 岳飛的仁義禮智信

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岳飛的綜合才能雖然超過關羽,但岳飛有兩個劣勢,導致他很難成為武聖:

一是岳飛出現的時間太晚,已經是南宋時期了,像姜子牙和關羽由於出現得早,到了後來都被神化了,姜子牙到明朝時被神化,而關羽從宋朝開始就被神化,岳飛出現得太晚,在時間沒有優勢。

二是岳飛是被朝廷定罪殺害的。

後為雖然被平反,但有一個過程,以至於讓他在南宋一朝沒能進入武廟。

而元朝又精簡了武廟,只有十一個人,到明朝時就取消了武廟。

因此,綜合各方面的原因來看,岳飛沒能稱為正統意義上的武聖,不由讓人惋惜。

…………

大明。

朱元璋看到這裡,臉色稍微有些不自然。

畢竟武廟是他廢除的。

雖然他很欣賞岳飛這樣的人物,但是武廟這玩意,他是不喜歡的。

華夏是一個注重禮儀傳統的國家,除了敬天敬地敬祖先,對於先賢都予以了相當的尊重。

比如在孔子去世後的第二年,魯哀公就曲阜的孔子故居闢為收藏他生前的衣冠琴車書等的場所,派兵守衛並於一年四時祭祀。

漢高祖途經魯地時,以太牢之禮祭祀孔子,開創帝王祭孔先河。

到了漢武帝時期,“罷黜百家、獨尊儒術”,儒家成為正統顯學,文廟自此遍地開花。

哪怕是今日,全國儲存的文廟和文廟遺址數不勝數。

相比之下,武廟卻稀少得多。

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