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“貧道拜見陛下。”
一來一返兩年多的光景,這兩年別人老了許多,郝修陽竟反而顯得年輕了一些,臉色紅潤,長鬚打理得整齊漂亮,全然不同於當年邋遢道人的形象。
“免禮。”
李瑕幾乎想問問郝修陽是否會什麼滋陰補陽的道法,但想到最早見到這老道士時對方那潦倒落魄的模樣,便明白讓其春光煥發的不是什麼道法,而是王權富貴。
說來,在宗教方面李瑕與忽必烈是一種人。
忽必烈什麼都信,其實就是什麼都不信;李瑕現在是什麼都不信,但為了疆域,也可以什麼都信。
而這些,郝修陽也明白,比如忽必烈為何漸漸傾向於佛教?因為利益,因為全真教能帶來的利益不如吐蕃的喇嘛了。
那麼,他只要融合佛教、說服吐蕃,忽必烈能給八思巴的,李瑕也能給他,甚至更多。
為李瑕維持住疆域,是讓宗門長久安穩的最好辦法。
郝修陽這些野心是明擺出來的。
李瑕也知道並願意實現他的野心,隨手遞了一封詔書過去,道:“封號給你了,玄門正宗輔化明德真人,喟瑟去吧。”
“多謝陛下。”
郝修陽不懂“喟瑟”為何意,雙手捧過那詔書,神情一派雲淡風輕。
“貧道不負陛下重託,吐蕃一行已大有所獲。”
“是嗎?老道長坐下說吧。請道長去吐蕃說服喇嘛,朕本不認為此事會成。”
“陛下見笑了。”郝修陽一本正經,道:“薩迦班智達與闊端涼州會盟,又豈是因為闊端精通佛法?貧道才疏學淺,但至少比闊端更懂佛法。”
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