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漢陽。

八月初二，呂文福終於趕到了漢水畔，接到了蒙元的使節答魯普蠻。

不同於中都海牙、郝庸所帶領的到臨安的使團是由忽必烈直接派遣，答魯普蠻卻是由阿合馬派遣來見呂文德的。

他們將具體商議襄陽榷場一事。

答魯普蠻是蒙古人，卻起了一個漢人的字，兼善。

他會說漢語，且讀過書。

這般看來，許多人會將他當作一個推崇漢化之人。但實則答魯普蠻學這些只是為了更好的從他父親治下的漢民身上斂財而已。

他也以善於理財著稱，因此成為了阿合馬的得力心腹。

這日，一見呂文福，答魯普蠻便不耐煩地叱喝了幾句。

“為什麼要讓我到這種炎熱又潮溼的地方來？呂文德為什麼不在襄陽見我？”

遇到這種態度，若是呂文德在此，以他的暴脾氣，或許會給答魯普蠻一點教訓。

但呂文福卻很好說話，道：“大人見諒，家兄數月前曾在襄陽久等，見過了董文炳大人，這才轉回鄂州。”

這“大人”之稱是宋時對外族首領的稱呼，如今宋元既已議和，呂文福便以此作為對元人的敬稱。

他敬的倒是答魯普蠻這個人，他大哥呂文德現在還真不太把蒙古人放在眼裡，敬的是有錢。

答魯普蠻帶來了大量的金銀珠寶、人參皮貨，希望與呂家貿易糧食、布匹、美酒。

可以預見的是，這貿易一旦鋪開了，將會給呂家帶來源源不斷的利益。

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