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鴻鈞老祖看出周玄並不太贊同乾坤老祖之語，便問道：“道友何時斬屍？”

周玄沉吟了一下，道：“斬善惡二屍於吾而言並不算難，但斬屍所需靈寶卻是要斟酌一二。”

鴻鈞老祖的斬三尸法門說起來還是因他的斬三世身法門啟發而出。

甚至，最後完善也是借鑑了斬三世身法門。

所以，斬三尸，周玄清楚的很。

兩者之間是有著極大的不同之處。

三世身，寄託的靈寶選擇上可以不需要考慮太多。

說到底只是用於承載過去、未來的力量。

但三尸身不同。

斬的是元神大道內的善惡執三尸，代表了自身大道內三種不同的念頭、意識。

之所以斬三尸，是需要讓自己的道無限的貼合天地大道。

如此才能合道。

那麼，承載善惡執三尸的靈寶選擇就有說法了。

首先要與善惡執三尸相應，這是其一。

其二，日後善惡執三尸必定是要與本體相合。因為這也是你大道的一部分，不相合，就不完整，同時也有合道道化的危險。

那麼，所用靈寶，就必須與你自身的大道相合。

比如。

修行的是殺戮大道，你卻用蘊藏生命大道的靈寶用來承載三尸，這就衝突了。

當然。

對於周玄來說，基本上的靈寶都能夠用。

因為他掌握三千大道。

但是，最適合的。

或者說，能夠讓三尸修為實力最強的靈寶，最合適的選擇是取材二十四品淨世白蓮。

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